人と比べてしまうとき

ある夜の、あなたに

この夜に覚えがあるなら、このページはあなたのために書かれています。

その心もちを、ことばに

誰かの昇進、誰かの結婚、誰かの暮らし。
見るたびに心が上下して、比べたくないのに比べてしまう。
比べては落ち込み、落ち込んでは「気にしている自分」をまた責める。
この二重の消耗に、疲れていませんか。

明鏡学は、これを意志の弱さとは見ません。
比較は、向上の燃料に見えて、じつは思考の停止装置です。
「勝った・負けた」の一語が出た瞬間、頭は考え終えたつもりになります。
けれどそれは、考えたのではなく、ただ並べただけです。
並べた表のどこを探しても、あなたがどう生きたいかは書かれていません。

「他者との比較は、自分の思考を停止させます。」「比較の先に、自分の答えはありません。」

厄介なのは、負けたと感じたときだけでなく、勝ったと感じたときも同じことが起きる点です。
優越の安堵は長続きせず、次の比較相手が現れるまでの小休止にすぎません。
上を見ても下を見ても、鏡が他人に向いている限り、心は落ち着く場所を持てないのです。

なお、特定の誰かというより、SNSを開くこと自体で心が削られているなら、それは似て非なる悩みで、SNSに疲れたときのページのほうが近いかもしれません。

なぜ、比べてしまうのか

人は自分の現在地を測るとき、いちばん手近な物差しを使う、と言われています。
同期、同級生、同年代。
境遇が近いほど、物差しとして手に取りやすい。
遠くの著名人より近くの同期のほうが心を強く揺らすのは、そのためだと説明されます。

問題は、その物差しが外にあって、しかも動き続けることです。
誰かに追いついた頃には、別の誰かが視界に入る。
測り直すたびに基準がずれるので、いくら測っても「これで足りた」という実感が訪れにくいのです。

「基準が外にある限り、答えは永遠に出ません。」

あなたが弱いのではありません。
外の基準で測るという測り方そのものが、終わらない仕組みになっているのです。
降りる場所は、意志の強さではなく、測り方の側にあります。

「SNSを断てばいい」が空振りするわけ

比較に疲れた人がまず試すのが、SNS断ちです。
数日は静かになります。
けれど多くの場合、再開した瞬間に、溜まっていた比較がまとめて押し寄せます。
ときには「結局断てなかった」という自分への失望まで上乗せされて。

遮断そのものが悪いのではありません。
ただ、基準が外にあるまま入口だけ塞いでも、心は別の入口を探します。
職場の雑談、同窓会の知らせ、親戚の一言。
塞ぐことより先に、基準を内へ移すことが要るのです。
同じ理由で、「見なければ楽になる」と言い聞かせるだけの我慢も、長続きしにくいと考えられます。

どの鏡の、曇りか

明鏡学では、心を三枚の鏡として見立てます（三鏡について）。
比較に明け暮れているとき、自分を映す自鏡は、いつも誰かの姿で覆われ、肝心の自分の映る場所がなくなります。
けれど比較は、力ずくで消そうとするほど濃くなるもの。
だからまず、比べたと気づいたら静かに観て、そのまま受け流す。
解決ではなく対処に置き換えるのが、天鏡の原則・明観です。
曇りは性格ではなく状態です。
状態であるなら、手入れの余地があります。

使う原則

今日の一手

三つとも、道具は記銘帳一冊だけ。
合わせて一日十分もかかりません。

1. ざわついた瞬間、その場で三十秒、「いま、誰の鏡を見たか」と問う通勤中でも席でも、心が波打ったその場でひと呼吸。
   借り物の鏡だと名指しできると、心は自分に戻りやすくなります。
   できなかった日は、寝る前に「今日いつざわついたか」を一つ思い出すだけで足ります。
   
2. 夜、寝る前に机で三分、昨日の自分との差を一行書く「昨日より一つ進んだこと」を記銘帳に一行だけ。
   誰かとの差ではなく、昨日の自分との差だけを測ります。
   できなかった日は、翌朝に前夜の分を書いてかまいません。
   
3. 日曜の夜に五分、鏡を曇らせる相手をそっとミュートする嫌うためではなく、自分の鏡を守る手入れとして、週に一度だけ見直します。
   できなかった週は、代わりに「見るのは一日一回まで」と決めるだけでも十分です。
   

一週間の、型

最初の三日は、直そうとせず「気づく」だけ。
比べた瞬間に「いま、借り物の鏡を見た」と心の中で言えれば上出来です。
四日目からは、気づいたあとに、昨日の自分との一行比較を足します。
七日目の夜に一週間分を読み返すと、基準が少しずつ内へ戻り始めているのが見えやすくなります。
途中で一日抜けても、翌日に戻れば、その週はまだ続いています。
学徒登録（無料）をすると、この型に沿った「今日の磨き」が毎朝一つ届きます。

問いと、答え

心の灯として